Srila Prabhupada: Chante und sei glücklich
Chante und sei glücklich
Die transzendentale Schwingung, die durch das Chanten von Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare entsteht, ist die erhabene Methode, unser transzendentales Bewußtsein wiederzubeleben. Als lebendige spirituelle Seelen sind wir alle ursprünglich Krishna-bewußte Wesen, doch durch unsere Gemeinschaft mit der Materie, die seit unvordenklicher Zeit besteht, ist unser Bewußtsein jetzt durch die materielle Atmosphäre verzerrt. Die materielle Atmosphäre, in der wir jetzt leben, wird als maya oder Illusion bezeichnet. Maya bedeutet "das, was nicht ist". Und was ist diese Illusion? Die Illusion ist. daß wir alle versuchen, Herren der materiellen Natur zu sein, während wir uns in Wirklichkeit in der Gewalt ihrer strengen Gesetze befinden.
![]() Srila Prabhupada gives initiation, chanting on beads |
Wenn ein Diener künstlich versucht, den allmächtigen Meister nachzuahmen, sagt man von ihm, er sei in Illusion. Wir versuchen, die Schätze der materiellen Natur auszubeuten, doch in Wirklichkeit werden wir mehr und mehr in ihre Kompliziertheiten verstrickt. Obwohl wir daher schwer kämpfen, um die materielle Natur zu bezwingen, werden wir mehr und mehr von ihr abhängig. Dieser illusorische Kampf gegen die materielle Natur kann sogleich beendet werden, wenn wir unser ewiges Krishna-Bewußtsein wiederbeleben.
Hare Krishna, Hare Krishna. Krishna Krishna, Hare Hare ist der transzendentale Vorgang, dieses ursprüngliche Bewußtsein wiederzubeleben. Indem wir diese transzendentale Schwingung chanten, können wir alle unheilbringenden Dinge in unserem Herzen fortwaschen. Das Grundprinzip all dieser unglückbringenden Dinge ist das falsche Bewußtsein, daß ich der Herr all dessen bin, was ich sehe.
Krishna-Bewußtsein ist keine künstliche Beeinflussung des Geistes. Dieses Bewußtsein ist die ursprüngliche natürliche Energie des Lebewesens. Wenn wir diese transzendentale Schwingung hören, wird dieses Bewußtsein wiederbelebt. Diese einfachste Methode der Meditation ist für das gegenwärtige Zeitalter empfohlen. Auch durch praktische Erfahrung können wir sehen, daß man durch das Chanten des maha-mabtra oder des großen Gesanges zur Befreiung sogleich eine transzendentale Ekstase verspüren kann, die aus dem spirituellen Bereich herabkommt. Im materiellen Bewußtsein sind wir eifrig darum bemüht, unsere Sinne zu befriedigen, als befänden wir uns auf der niederen tierischen Stufe.
Wenn man ein wenig über der Stufe der Sinnenbefriedigung steht, befaßt man sich mit gedanklicher Spekulation, um aus dem materiellen Gefängnis herauszukommen. Ein wenig über dieser spekulativen Stufe, wenn man intelligent genug ist, versucht man, die höchste Ursache aller Ursachen - innerhalb und außerhalb aller Dinge - herauszufinden. Wenn man sich tatsächlich auf der Ebene spirituellen Verständnisses befindet, nachdem man die Stufen der Sinne, des Geistes und der Intelligenz hinter sich gelassen hat. hat man die transzendentale Ebene erreicht. Das Chanten des Hare-Krishna-mantra kommt von der spirituellen Ebene, und daher steht diese Klangschwingung über allen unteren Bewußtseinsstufen, nämlich der sinnlichen, der gedanklichen und der intellektuellen. Es ist daher nicht notwendig, die Sprache des manira zu verstehen, noch bedarf es gedanklicher Spekulation, noch irgendwelcher intellektueller Überlegungen, um diesen maha-mantra zu chanten. Er kommt von selbst, von der spirituellen Ebene, und daher kann jeder an diesem Chanten teilnehmen, ohne irgendeine Qualifikation mitzubringen. Auf einer fortgeschrittenen Stufe wird natürlich erwartet, daß man kraft spirituellen Verständnisses keine Vergehen begeht.
Wenn der mantra von einem reinen Geweihten des Herrn in Liebe gechantet wird, hat er auf die Hörer die größte Wirkung, und daher sollte dieses Chanten von den Lippen eines Geweihten des Herrn gehört werden, so daß eine sofortige Wirkung erzielt werden kann. Soweit wie möglich sollte man das Chanten von den Lippen Nichtgottgeweihter vermeiden. Milch, die von den Lippen einer Schlange berührt wurde, hat eine vergiftende Wirkung.
Das Wort Hara ist eine Anredeform der Energie des Herrn, und die Worte Krishna und Rama sind Anredeformen des Herrn Selbst. Sowohl Krishna als auch Rama bedeuten "die höchste Freude", und Hara ist die höchste Freudenenergie des Herrn, die sich im Vokativ zu Hare verändert. Die höchste Freudenenergie des Herrn hilft uns. den Herrn zu erreichen.
Die materielle Energie, maya genannt, ist ebenfalls eine der vielen Energien des Herrn, und wir, die Lebewesen, sind ebenfalls eine Energie, nämlich die marginale Energie des Herrn. Die Lebewesen sind der materiellen Energie übergeordnet. Wenn die höhere Energie mit der niederen Energie in Berührung ist, entsteht eine unvereinbare Situation; doch wenn die höhere marginale Energie mit der höheren Energie, Hara, in Verbindung ist, befindet sie sich in ihrem glücklichen, normalen Zustand.
Diese drei Wörter, nämlich Hare, Krishna und Rama, sind die transzendentalen Samen des maha-manra. Das Chanten ist ein spiritueller Anruf an den Herrn und Seine Energie, die bedingte Seele zu beschützen. Dieses Chanten ist genau wie das Weinen eines Kindes nach seiner Mutter. Mutter Hara hilft dem Gottgeweihten, die Gnade des höchsten Vaters zu erlangen, und der Herr offenbart Sich dem Gottgeweihten, der diesen mantra aufrichtig chantet.
Kein anderes Mittel spiritueller Erkenntnis ist in diesem Zeitalter des Streites und der Heuchelei so wirksam wie das Chanten des maha-mantra:
HARE
KRISHNA, HARE KRISHNA, KRISHNA KRISHNA, HARE HARE,
HARE RAMA, HARE RAMA, RAMA RAMA, HARE HARE.

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- the chanting of Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare | Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare - is the sublime method for reviving our Krishna consciousness. As living spiritual souls we are all originally Krishna conscious entities, but due to our asociation with matter since time immemorial, our consciousness is now poluted by material atmosphere. In this polluted concept of live, we are all trying to exploit the resources of material nature, but actually we are becoming more and more entangled in our complexities. This illusion is called maya, or hard struggle for existence over the stringent laws of material nature. This illusory struggle against the material nature can at once be stopped by revival of our Krishna consciousness.
Krishna consciousness is not an artificial imposition on the mind. This consciousness is the original energy of the living entity. When we hear the transcendental vibration, this consciousness is revived. And the process is recommended by authorities for this age. By practical experience also, we can perceive that by chanting this maha-mantra, or the Great Chanting for Deliverance, one can at once feel transcendental ecstasy from the spiritual stratum. When one is factually on the plane of spiritual understanding, surpassing the stages of sense, mind and intelligence, one is situated on the transcendental plane. This chanting of Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare | Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare is directly enacted from the spiritual platform, surpassing all lower states of consciousness--namely sensual, mental and intellectual. There is no need of understanding the language of the mantra, nor is there any need of mental speculation nor any intellectual adjustment for chanting this maha-mantra. It springs automatically from the spiritual platform, and as such, anyone can take part in this transcendental sound vibration, without any previous qualification, and dance in ecstasy.
We have seen it practically. Even a child can take part in the chanting, or even a dog can take part in it. The chanting should be hears, however, from the lips of a pure devotee of the Lord, so that immediate effect can be achieved. As far as possible, chanting from the lips of a nondevotee should be avoided, as much as milk touched by the lips of a serpent causes poisonous effect.
The word Hara is a form of addressing the energy of the Lord. Both Krishna and Rama are forms of addressing directly the Lord, and they mean "the highest pleasure, eternal". Hara is the supreme pleasure potency of the Lord. This potency, when addressed are Hare, helps us in reaching the Supreme Lord.
The material energy, called as maya, is also one of the multipotencies of the Lord, as much as we are also marginal potency of the Lord. The living entities are described as superior energy than matter. When the superior energy is in contact with inferior energy, it becomes an incompatible situation. But when the supreme marginal potency is in contact with the spiritual potency, Hara, it becomes the happy, normal condition of the living entity.
The three words, namely Hara, Krishna and Rama, are transcendental seeds of the maha-mantra, and the chanting is a spiritual call for the Lord and His internal energy, Hara, for giving protection to the conditioned soul. The chanting is exactly like a genuine cry by the chold for the mother. Mother Hara helps in achieving the grace of the supreme father, Hari, or Krishna, and the Lord reveals Himself to such a sincere devotee.
No other means, therefore, of spiritual realization is as effective in this age, as chanting the maha-mantra, Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare | Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare."
HARE
KRISHNA, HARE KRISHNA, KRISHNA KRISHNA, HARE HARE,
HARE RAMA, HARE RAMA, RAMA RAMA, HARE HARE.